Так хотелось побыстрее добраться до Наби – третьего тонкого центра нашей энергетической сущности, где - клондайк вкусненьких тем! А вот дошла, и остановилась: в голове – каша от множества нравственных и просто житейских аспектов, которые так или иначе относятся к этому центру и просто растерялась, с чего же начать?

И пока мои мысли не очень послушно выстраивались в очередь «на запись», я решила «прогуляться» по некоторым журналам, на которые, время от времени, набредаю, и которые «закладываю в заначку» на потом, когда будет время их полистать спокойно.

И вдруг с восторгом уразумеваю, что рано ещё брюзжать на нашу «неразумную молодёжь», что есть ещё порох в пороховницах! Даже просматривая свою, пока ещё скромную статистику, с удивлением обнаруживаю, что мои совершенно неожиданные гости – в основном молодые люди, студенты – большие умницы, эрудиты и очень грамотные люди, что просто невероятно после всего того, что видишь на политических, да и обычных сайтах. И бродят они совсем рядом, и интересует их то, что и должно интересовать, только ищут они это пока не в себе, а за пределами! Но уже всё «теплее»! Вот они, те  изначальные принципы, те 10 заповедей, заложенные Творцом в нас, как в компьютер программа, начинают срабатывать и притягивать нас как магнитом друг к другу!!! Шри Матаджи как-то посоветовала нам брать пример коллективизма с негативности, мол, как они друг друга находят и как друг за дружку держатся. Так вот я чувствую, нет, вижу, что и мы потихоньку начинаем «кучковаться»! Наши энергетические поля находятся в одной плоскости, или может даже в каком-то одном измерении, и мы неизбежно сталкиваемся, обогащая друг друга. Мне так приятно, что наша «СЙоговская» семья уже нешуточно разрослась по всему миру, и у нас всех есть чувство родственности. Что я могу кому угодно из этой самой «единой семьи» написать и сказать: «Привет, брат (или сестра)!» и знаю при этом, что «брат» не пошлёт меня куда подальше. И точно так же мне безумно приятно, когда мне пишут иногда незнакомые йоги, но у нас обязательно находятся какие-то общие точки соприкосновения! И зная, какими загадочными и порой фантастическими путями мы приходим в СЙ, понимаешь: это не может быть случайностью, это – промысел Божий.

Кстати, в христианстве обращение «братья и сестры» мне, как-то всегда резало ухо, хотелось добавить «во Христе». И хотя я понимаю, что суть та же и у нас, правда, добавляя ещё и «в Будде» и  «в Мохаммеде» и т.д., но всё равно  здесь какой-то особый смысл придаётся этому обращению – родственный, но более чем по крови – по духу.

Не помню, упоминала ли я раньше фразу Э. Канта: «Меня всегда изумляли в жизни две вещи: нравственный закон во мне и звёздное небо надо мной», она, в своё время, как-то сильно врезалась мне в мозг и заставила призадуматься о высоких материях… И когда, позже, в СЙ я узнала, что этот «нравственный закон», есть ни что иное, как 10 заповедей, и что на тонком уровне он заложен в нас изначально, сказать, что я была удивлена – не сказать ничего. Ничего подобного и нигде раньше я не встречала, и это окончательно утвердило меня в мысли, что я стою на правильном пути. Более того, 10 заповедей – это только базис, в СЙ ещё много других тонкостей добавляется на пути к совершенствованию.  Помню, давно-давно, рассуждая о заповедях, я думала: «Ого, как их много. И тебе не убий (ну это, впрочем, понятно), и тебе не укради (ну, это, пожалуй, тоже не сложно), и тебе не лжесвидельствуй, и не создай себе…, и чти, ну и т.д. А теперь понимаешь, что это всё, само собой разумеющиеся вещи для среднестатистического человека, гораздо сложнее расстаться с жадностью, завистью, обжорством, раздражительностью. Но, к счастью, очищаясь совсем несложными способами, постепенно, незаметно для себя ты избавляешься от этих пороков, ежели от природы не родился святым. Могу это утверждать, поскольку сравнивая себя эту с собой той, я вижу дистанцию огромного размера. Помню, как однажды в нашей институтской кафешке, я оставила кошелёк с деньгами, на которые хотела себе купить колечко. Естессно, вспомнивши о нём по дороге и через 3 минуты вернувшись назад, я уже там ничего не застала, так тошно мне было не один день, и внутри щемило долгонько. А таких случаев у меня, растяпы, было великое множество! Но вот перед поездкой в Италию на пуджу Гуру, т.е.через три года в СЙ у меня не понятно как, и не понятно где исчезла сумма, по нынешним временам, баксов на сто. Причём, по пути (куда я шла уже не помню), дважды ломался троллейбус, и я сама себе подумала: «Надо бы вернуться», но, конечно же, не вернулась, но потом, когда всё же пришлось, я вдруг, неожиданно для себя,  обнаружила, что внутри вовсе «не щемит», и, более того, я на удивление спокойна.

А вообще, мы ещё застали те времена, когда практически все жили «на одну зарплату», и слова «коррупция» в нашем лексиконе не было. «Блат» - это да, тогда «связи» очень ценились, ну, а родственник или подруга в торговле, это как выигрыш в лотерею. Таким просто завидовали. Но, не знаю как кто, а я всегда жила по принципу: на «нет» и суда нет, и особо не переживала на предмет «отсутствия наличия», да и покупать тогда особо нечего было, в магазинах – пустота Торричеллева (как вспомню, так вздрогну). Но поскольку я в долг жить не любила изначально, (а на востоке, оказывается, ни одалживать, ни давать в долг не принято, и вообще, считается, если у тебя нет денег на что-то, то, стало быть, тебе этого Бог не даёт), то привыкла обходиться тем, что есть и «не разевать варежку» на невозможное. Но жили копеечка в копеечку, и всяческие «потери» больно сказывались на «бюджете». Так вот, после того случая я заметила, что уже не так трудно стало расставаться с деньгами, «жаба» квакать стала всё реже, и терять я стала всего тоже куда как меньше. Потом выяснилось и вовсе «чудное»: если у тебя есть проблемы – «отдай их Богу» и наблюдай, как всё будет «решаться». Ну, поначалу – это казалось насмешкой и просто невыполнимой затеей: «Как ничего не делать, а кто за меня это сделает, Пушкин,  что ли»? И, конечно, мы все очень старались «отдать», но при этом «сами не плошали» и соломку подстилали, как могли и где могли. Грешна, у меня всегда в заначке что-нибудь лежало на «чёрный» день и я искренне не представляла себе, как можно жить, не имея ничего «про запас». Но однажды, ослушавшись совета «сверху», я дала в долг хорошей знакомой тоже что-то около 100 долларов – наш НЗ (она знала, что эта сумма у нас есть и было просто неудобно не дать). А тут, как на зло, перестали зарплату выдавать и ещё какие-то проблемы возникли, короче говоря,  меня обстоятельства поставили в такое положение, что ничего другого и не оставалось, как отдать свои проблемы «туда» и сидеть – «наблюдать». Причём мне удалось при этом расслабиться, и даже появился какой-то азарт. Но когда я торжественно объявляла своим подружкам, что, наконец, завтра начну голодать (а заодно и похудею), потому как в кармане – ни рубля, нам обязательно какую-то копеечку выдавали, и диета отменялась. И всё время на работе что-то подбрасывали, то часы лишние, то премию, то двоечники за пересдачу в кассу стали платить, в общем, всё как-то образовалось. Ну, а потом в моей жизни появилось ещё и такое понятие, как смирение, что и вовсе делает человека малоуязвимым, и жизнь постепенно становилась прекрасной и удивительной вопреки всему и не смотря ни на что. Появилась удовлетворённость, которая есть непременным качеством, которым должен обладать по-настоящему верующий человек. А много ли у нас таких? Потому, когда спрашивают у человека, верующий ли он, надо бы добавлять, во что верующий?

Да, совсем забыла, денег та знакомая не вернула ни мне, ни своим многочисленным друзьям и родственникам, у которых занимала суммы посолиднее, и даже говорят за это срок «отмотала». А я, заплатив за урок жизни 100$, нашла для себя способ давать в долг, не нарушая восточных традиций – если кому-то из очень близких друзей очень надо, то ты просто отдаёшь эти деньги, не ожидая возврата. Но они, конечно же, возвращают. Но у нас это случается крайне редко, потому что народ мы – сознательный.

Да-а, как-то я въехала в «наби» не  с того боку, выражаясь научным языком, методически неправильно, но как я уже замечала в своих самых первых записях, «творение» рук моих не претендует ни на пособие, ни на, тем более, учебник, и посему я себя прощаю.